Op 17 Januarie 2018 het die stigter van China se kultuur- en nasionale veiligheidskundiges in die Hunan-provinsie se kultuurvereniging, Changan, die Verenigde Front-werkdepartement van die provinsie Hunan, voormalige vise-minister, Ann se kultuurnavorsingsraadkonsultant Zhu Zhenqi-lyn, soos die oostelike Hunan GuYun-besigheidsgroep Co., LTD., uitgenooi om na die groepmaatskappy se silwerbedryfbasis te kom om ondersoek in te stel en kommunikasie te bewerkstellig.

Geen silwermyn het 'n jaarlikse produksiewaarde van meer as 100 miljard yuan nie, wat mense die eienaardige Chinese silwerhoofstad laat voel - yongxing, wat wêreldwyd bekend is. Hunan-oos GuYun-handelaarsgroep se vise-president van silwerornamente met AnFu LanChaoHui het bespreek hoe om in die vrugbare grond van kultuur te wortel, Ann die kulturele konnotasie van samesmelting in die toerismeprodukte, terselfdertyd die silwerornament met rooi kulturele toerismeprodukte-mark te dok, goeie silwerornamente te bou, die kulturele vertroue en geloof in 'n nuwe menslike geeskwaliteitsgoedere te vestig.

In die kulturele mag verdiep kulturele ondernemings vandag steeds, China se tradisionele kultuur moet voortgesit word, silwer juweliersware-kultuur moet geërf word. Ons kan nie ons verantwoordelikheid ontduik om die tradisionele kultuur van ons voorouers te bewaar nie. Chinese geskiedenis, Chinese tradisionele kultuur het die wêreld se aandag getrek, die tradisionele silwer juweliersware en ander antieke kuns estetiese waarde sal groter bevordering kry!

In die gesprek het Anfu gesê: “Die ontwikkeling van silwerjuweliersware moet begin vanaf die topvlak-ontwerp van waardes, van die makro tot die rand, en van die vertikale tot die einde van die ontwikkelingskonsep. Dit moet die konnotasie hê, die oorsprong en geskiedenis van 'silwerkultuur' ontgin, die essensie van silwerjuweliersware-kultuur vorm. Kulturele toerisme as die fokus, ons moet kulturele kreatiewe patente hê, die rooi kultuur silwer ornamente as 'n nuwe marktoegangspunt, 100 familienaam kultuur, kultuur in die produk, die produk in die lewe, vestig 'n Chinese kulturele invloed, 'n handelsmerkverhaal.

Silwer en Ann het 'n lang geskiedenis. Silwer kan swaelhoudende stowwe in voedsel opspoor, maar wanneer waterstofsulfied in die lug teenwoordig is, verloor die silwer sy silweragtige glans omdat dit met H2S in die lug verbind om swart Ag2S te vorm.

Die legende lui dat die dra van silwerjuweliersware bose geeste kan afweer, want silwer is een van die sewe skatte van Boeddhisme. Sedert antieke tye was daar dus 'n gebruik vir kinders om silwerjuweliersware te dra, wat bevorderlik is vir die uitskakeling van die liggaam se "lewendparende" en die rol van die bose speel. Silwerprodukte in 'n sekere reeks kan 'n magnetiese veld produseer, 'n groot aantal silwerione vrystel, energie stimuleer, met die effek van gesondheidsorg vir die menslike liggaam. Silwer het 'n kiemdodende funksie, dit is beter om 'n silwer oornael te dra wanneer jy 'n oorgat maak, sodat die bak wat silwer maak, met water gevul kan word, kan verseker dat water nie metamorfies is nie. As velkanker ook 'n silwerioonoplossing kan gebruik word om die maagsweerplek te besmeer, wat die meeste bakterieë kan laat sterf. Silwerioon het 'n baie sterk antiseptiese werking en is baie voordelig vir die menslike liggaam. Dit het nie net ekonomiese waarde nie, dit is mooi en vrygewig. Die ou mense het gesê dat die liggaam altyd met silwer se gesondheid en voorspoed gepaardgaan, dit is nie net as gevolg van sy edelmetaal nie, maar in medisyne is dit beter as goud se gesondheidsdoeltreffendheid. Die gebruik van silwer kan opspoor of voedsel giftig is, want silwer en baie gifstowwe kan 'n chemiese reaksie veroorsaak, wat silwer swart maak. maklik met die blote oog identifiseer. Silwer het 'n uitstekende antibiotiese en steriliserende effek. Die gemiddelde antibiotikum kan slegs 6 soorte bakterieë affekteer, maar silwer kan 650 soorte bakterieë uitskakel.

In antieke tye was daar 'n "ping 'an silwer ding", wat die woning van die hoogwaardigheidsbekleërs was. Nou is daar 'n "bai 'an silwer ding", wat pragtig ontwerp is, wat die spirituele geloof van baian en baianbaishun aandui. Deesdae is baie ryk familie-bruidskamers versier met "pruim, orgidee, bamboes, krisant" wat silwer werking het, en die rol van kuns moet steeds geproe word, wat die dekor met rykdom en eer beklemtoon. Dit word geïmpliseer dat die vier seisoene veilig en gelukkig is. Die menslike beskawing is die kristallisering van wysheid, kultuur is die som van geestelike rykdom en materiële rykdom, en bevat eintlik die waarheid van die geesteswetenskappe en sosiale wetenskappe.

Die antieke teeperd-antieke pad is 'n tradisionele vervoerkanaal wat binnelandse en buitelandse lande verbind, sowel as 'n ekonomiese en kulturele uitruilkanaal. As jy genoeg weet oor die geskiedenis van die antieke teeperd-pad, sal jy 'n verskynsel vind dat die karavane wat op die antieke teeperd-pad loop, benewens die vervoer van allerhande goedere, ook 'n paar silwer eetgerei sal dra, soos silwer bakkies, silwer keteltjies en so aan.

Die antieke pad langs die teeperd is meestal die spoor van die berge, oerwoud, karavane wat voorrade op die pad dra, wat natuurlik onvermydelik die begeerlike rowers aangetrek het. Daar is baie rowers om die karavaanvoorrade weg te neem, dikwels in die pad van die watergif, wat die karavaan wil vergiftig nadat die goedere geneem is, sakemanne om die veiligheid van lewe en eiendom te verseker, elke persoon met 'n paar stukke silwer eetgerei, silwer eetgerei na die eerste watertoets, bevestig dat dit nie-giftig is voor drinkwater perd kook. Daarom was silwer eetgerei oor 'n lang tydperk nodig vir handelaars om uit te gaan, nie net as 'n simbool van status nie, maar ook om die veiligheid van lewe en eiendom te handhaaf.

In Datang se ekonomiese voorspoed, uitgestrekte gebied, is die verspreiding van die silwer ook baie wyd. Silwervoorwerpe, en die eerste aarde se kopspelde, items, oorbelle, hangertjies, ringe, halssnoere, armbande, armslot, voetring, soos silwerversierings, insluitend die stel van die skatjade, agaat ingelê met verskillende prosesse, weerspieël ten volle die silwerproduksietegnologievlak en prestasies in die Tang-dinastie, is 'n soort simbool van die beskawing, as die verteenwoordiger van die geskiedenis van die Chinese silwer.

Tot die lied- en yuan-dinastieë het die produksie van silwer geleidelik gekommersialiseer. Slegs die koninklike aristokrasie het voor die gebruik van silwerornamente in die volksdrag begin versprei. In vergelyking met die vorige generasie het hierdie tydperk van silwerornamente, of dit nou inhoud, patroon of tegniese styl is, groter veranderinge ondergaan. Silwerornamente het ook geleidelik toegeneem. Die tema van 'n blom, paviljoene, godsdienstige figure en allerhande dekoratiewe patrone, ontwerpe en poëtiese woorde, gietwerk, kerfwerk, sweisproses het 'n groot toename getoon. Die ontwerp is nuut, die silwer en die liedjie elegant. Elke patroon op die silwer impliseer vrede en gunstigheid, dit is 'n "figuur waarin jy belangstel, jy sal gelukkig wees".

In die 21ste eeu sal die bloeitydperk van Zhonghua 'n nuwe ronde van silwerjuweliersware-ontwikkelingstydperk wees, 'n nuwe era, nuwe konsepte, nuwe denke, honderd blomme wat blom, honderd denkrigtings wat meeding.

Die topbestuur van die donggu yunshang-groep het gevorderde bewussyn en 'n gemeenskaplike erfenis-idee met Ann-kultuurnavorsing. Dit is ons plig om die samelewing te dien, die siel met kultuur te vorm en die internet te gebruik om die superposisie van voordele te dryf. Begelei verbruik, skep waarde en verken nuwe modes vir silwer ornamente. Ons sal 'n silwerkultuur skep, gebaseer op silwer ornamente, en 'n kulturele maatstaf stel, met 'n langer denke.